EL QUE HACER FILOSÓFICO

Este ha surgido como una necesidad de dar respuesta a preguntas del cómo, por qué y para qué de todo lo que existe, es decir, el problema del conocimiento; sin embargo, el conocimiento no ha permanecido al margen del ideario individual y social del ser humano; al contrario, lo ha acompañado siempre y ha transitado paralelamente con cada uno de los descubrimientos y avances tecnológicos que éste ha ido alcanzando en el devenir histórico.

PRIMER PERIODO 

              ES IMPORTANTE LA FILOSOFÍA?

La importancia de la Filosofía se halla en contacto con todos los grandes objetos de la actividad humana, e influye de una manera directa o indirecta en casi todas las ciencias y artes, en el conocimiento del proceso y vicisitudes de la historia humana, y facilita el camino para conocer, juzgar y medir la naturaleza de las diferentes civilizaciones, y la de las diferentes fases o manifestaciones religiosas que dominaron y dominan entre los hombres y por otra parte, con el estudio de la historia de la Filosofía, el espíritu adquiere insensiblemente cierta independencia y superioridad para juzgar y criticar las doctrinas se pone en estado de conocer y aplicar las reglas más convenientes para la investigación científica de la verdad , descubre nuevos caminos y direcciones posibles en el desenvolvimiento de la razón y de la ciencia. 

La Filosofía es el amor por la sabiduría, tal y como la entendían los antiguos griegos, que se preguntaban acerca de materias tan fundamentales como la existencia, el conocimiento, la verdad, o la moral. Cuestiones universales tan primordiales que atañen al ser humano desde su base como ser con conciencia de su propia existencia en el mundo. Este amor por la sabiduría fue el primer peldaño que aportó las primeras nociones de conocimiento para el mundo Occidental y que hoy suponen la base de la Ciencia, tal y como hoy en día la conocemos.

Por eso podemos encontrar la importancia de la Filosofía en su propia existencia como disciplina que ha servido como constituyente sobre el que se han construido el resto de Ciencias de estudio. La filosofía ha creado la cultura, que son los ojos mediante los que la sociedad occidental comprende el mundo que le rodea, y por eso no sólo es importante, sino que constituye la piedra angular sobre la que se cierne la existencia de los valores actuales que manejamos a diario, sin que seamos conscientes de ello.

SENTIDO,ORIGEN Y FINALIDAD DE LA FILOSOFÍA.

·         -Que importancia tiene la filosofía en nuestro mundo actual ?

R// La importancia de la filosofía a ido disminuyendo ya que al pasar de los años las personas no se enfocar en la filosofía antigua, si no que cada uno tiene su punto de vista acerca de la filosofía en general.

·         -cual es la finalidad de la filosofía ?

R// Nos dice que la filosofía tiene por finalidad proporcionar al hombre, de manera que busca que el hombre comprenda el porque y el para que de las cosas.

LA TRADICIÓN FILOSÓFICA

La tradición filosófica tiene una historia de más de 2500 años, desde la Antigua Grecia hasta nuestros días. A lo largo de ese tiempo, hubo una enorme cantidad de filósofos y movimientos filosóficos, demasiado numerosos para ser mencionados aquí. Lo que sigue es una mera caracterización de los distintos períodos de la historia de la filosofía, incluyendo una mención a las principales ramas y corrientes de cada época.

La filosofía (del latín philosophĭa, amor por la sabiduría) es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. Al abordar estos problemas, la filosofía se distingue del misticismo, la mitología y la religión por su énfasis en los argumentos racionales, y de la ciencia porque generalmente lleva adelante sus investigaciones de una manera no empírica, sea mediante el análisis conceptual, los experimentos mentales, la especulación u otros métodos a priori, aunque sin desconocer la importancia de los datos empíricos.

La filosofía ha tenido una profunda influencia y se ha visto profundamente influida por la ciencia, la religión y lapolítica occidentales. Muchos filósofos importantes fueron a la vez grandes científicos, teólogos o políticos, y algunas nociones fundamentales de estas disciplinas todavía son objeto de estudio filosófico. Esta súper oposición entre disciplinas se debe a que la filosofía era una disciplina muy amplia. En la actualidad, su alcance es más restringido, y se caracteriza por estudiar las cuestiones más fundamentales y generales.

La invención del término «filosofía» suele atribuirse al pensador y matemático griego Pitágoras de Samos, aunque no se conserva ningún escrito suyo que lo confirme. Según la tradición, hacia el año 530 a. C., el tirano León trató de sabio a Pitágoras, el cual respondió que él no era un un sabio, sino alguien que aspiraba a ser sabio, que amaba la sabiduría. Según Pitágoras, la vida era comparable a los juegos olímpicos, porque en ellos encontramos tres clases de personas: las que buscan honor y gloria, las que buscan riquezas, y las que simplemente buscan contemplar el espectáculo, los filósofos.

Años más tarde, Platón agregó más significado al término cuando contrapuso a los filósofos con los sofistas. Los filósofos eran quienes buscaban la verdad, mientras que los sofistas eran quienes arrogantemente afirmaban poseerla, ocultando su ignorancia detrás de juegos retóricos o adulación, convenciendo a otros de cosas infundadas o falsas, y cobrando además por enseñar a hacer lo mismo. Aristóteles adoptó esta distinción de su maestro, extendiéndola junto con su obra a toda la tradición posterior.

LA FILOSOFÍA EN AMÉRICA LATINA

Durante no poco tiempo, la sociedad filosófica en Latinoamérica se ha preguntado si existe pensamiento filosófico en América latina. Ante la diversidad de autores, pensadores, escritores y filósofos en América latina, ¿Es menester preguntarnos sobre la existencia de un pensamiento propio? ¿Hemos sido capaces de generar un pensamiento propio e independiente o por el contrario hemos sido simples calcómanos de pensamientos extranjero?

Otras de las interrogantes, se refiere a que si en Latinoamérica ha existido un propio pensamiento filosófico, desde cuándo el mismo inicias. ¿Las culturas precolombinas pudieron generar un pensamiento filosófico? ¿Éste surge sólo en época colonial cuando nuestro pensamiento es influido por la filosofía escolástica y to mista? ¿Fueron los pensadores de la emancipación dueños de un pensamiento propio? ¿Fueron los positivistas y contra positivistas acusadores de la propia filosofía? O ¿Sólo al surgir la Filosofía de la Liberación es que nos hacemos cociente de nuestra independencia ideológica y es a partir de aquí que se puede hablar de una filosofía propia?

Creemos que es menester aclarar qué se entiende por pensamiento filosófico.

 La Filosofía no es un pensamiento meramente científico, ya que al igual que ésta se vale de la razón, pero difiere en que sus preguntas no son específicas sino generales. El filósofo, al contrario del científico natural, no se pregunta por el desarrollo embrionario de las aves; sus interrogantes son más generales, atendiendo al origen del conocimiento, al estudio del ser, entre otros aspectos generales. Además, para el científico dedicado al estudio fáctoco, el ámbito humano ocupa un segundo término, en cambio la filosofía se ocupa de la dimensión humana. Así, la filosofía, también se distancia del pensamiento místico, al no emplear la fe como su basamento de creencia sino la razón. Por tanto, es relativo hablar de un pensamiento filosófico ante los dogmas de la fe.

Por tanto, ¿Existe pensamiento filosófico en Latinoamérica? Sin lugar a dudas, según nuestro entender, sí existe pensamiento filosófico en Latinoamérica. Pues, si existe pensamiento racional, humano, alejado de la fe religiosa. Existe en cada pensador filosófico que se ha planteado el estudio y razonamiento en el ámbito Latinoamericano. Cómo negar la validez de pensadores como Samuel Robinson (Simón Rodriguez) (1769-1854), José Martí (1853-1895), Simón Bolívar (1783-1830), Francisco de Miranda (1750-1816), Enrique Dussel (1934), Ignacio Ellacuría, García Bacca, entre otros.

Asumida la presencia de pensamiento filosófico en Latinoamérica, la siguiente cuestión a tratar es la independencia o no de este pensamiento; si el mismo es mero calca del pensamiento universal filosófico o es producto de una propia reflexión. Si nuestra actividad filosófica ha sido un solo volver a escribir lo ya escrito, con la pretensión de hacerlo propio al plagiar las oraciones; o, por el contrario, hemos sido capaces de hacer una propia reflexión de nuestra condición y poder parir un planteamiento filosófico independiente, espejo de nuestras realidades, instaurador de vías de progreso y base para el diseño de un futuro prometedor.

Para poder desglosar lo antes expuesto, es necesario estudiar diversos puntos del problema. En primer lugar, debemos tomar en cuenta la existencia de una filosofía llamada universal. Se llama Filosofía Universal a aquella iniciada en Grecia, donde diversos pensadores se formularon preguntas ontológicas universales; es una tradición que posteriormente evolucionó en diversas escuelas y pensadores a lo largo de la historia del continente europeo básicamente. Es una sucesión de pensadores integrantes de diversas escuelas, que se abogan el conocimiento filosófico. Es esa filosofía que se desarrolla a lo largo de la historia europea principalmente; la que se enseña en la mayoría de las academias de filosofía racionalista. Hoy, esa es una filosofía de salón altamente eurocentrista, academicista. Es la llamada filosofía universal.

Ciertamente, la Filosofía Universal ha preñado el pensamiento Latinoamericano, ha tamizado las diversas concepciones. Ha determinado diversas posturas; mas, no podemos ser tan obcecados para afirmar que el positivismo radical o neoliberalismo, son planteamientos recetarios aplicables universalmente, que fuera de la órbita de la filosofía universal no existe filosofía. Lejos del balbuceo de poetas embriagados por las musas, nuestros pensadores, en no pocos casos han tomado planteamientos de la filosofía universal como propios, pero antes estos, también existen diversos filósofos que para construir sus planteamientos toman el pensamiento universal y los tamizan con la realidad latinoamericana.

DOCUMENTOS 

TEMA 1: la admiración de la filosofía 

TEMA 2: los filósofos y la filosofía 

Actividad 

1. crees que en el mundo actual se ha perdido el sentido de admiración en el hombre ? porque ?

R// si creo ya que se ha perdido la admiracion por el hombre ya que el hombre a medida que va evolucionando a ido perdiendo credibilidad ya que lo que hace, lo hace para beneficio propio y no para el beneficio de los demas, siendo asi el hombre cada vez mas ambicioso y menos espiritual.

2. sobre que bases se puede fundar una filosofia en america latina ?

R// se puede fundar una filosofia en america latina por subordinación e intereses religiosos y políticos, por su profundo significado social, sin embargo lejos esta el día en que todos tengan igualdad de oportunidades y desarrollo personal. una base con la que se puede fundar otra filosofía latinoamericana es sobre su misma igualdad.

3. que tareas le asignarías ala filosofia en américa latina ?

R// le asignaría la tarea de que todos tengamos igualdad de oportunidades y de un buen desarrollo personal para que esta filosofia pueda funcionar y pueda evolucionar al pasar de los años beneficiando así no solo a los latinoamericanos sino también al mundo entero.

4. Consideras que aun hoy tenemos mitos ?

R// considero que si. ya que estos son unas costumbres y tradiciones que las personas han ido contando y poniendo en practica al pasar de los años.

SEGUNDO PERIODO 

INTROCCION ALA FILOSOFIA

la filosofía es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje,al abordar estos problemas, la filosofía se distingue del misticismo, el esoterismo, la mitología y la religión por su énfasis en los argumentos racionales por sobre los argumentos de autoridad,y de la ciencia porque generalmente lleva adelante sus investigaciones de una manera no empírica,sea mediante el análisis conceptual,los experimentos mentales, la especulación u otros métodos a priori, aunque sin desconocer la importancia de los datos empíricos.Q estudia el desarrollo y las formas en las cuales los seres humanos crean la historia. La filosofía ha tenido una profunda influencia y se ha visto profundamente influida por la ciencia, la religión y la política occidentales. 

Desde que el hombre, allende los tiempos, caminó erguido, se han ido introduciendo cambios cada vez más avanzados y complejos a lo largo de su evolucion. Los más drásticos obedecían al propio transcurrir natural de los acontecimientos poco a poco, el hombre empezó a dominar el fuego, a construir herramientas como el bifaz, a dividirse el trabajo, a enterrar a sus muertos, a utilizar un lenguaje o a organizarse en algo similar a clanes. Lo que sí es cierto es que en algún momento de los albores de la humanidad, ésta se planteó que formaba parte de un mundo físico que no se sabía de dónde había salido y tomó conciencia de su propia existencia. Ese mundo exterior que le proporcionaba alojamiento o comida y el porqué estaba allí, le produjo al hombre primitivo perplejidad y curiosidad.

Por aquel entonces, los hombres no contaban con aparatos, artefactos y máquinas que les ayudasen a medir o representar convenientemente ese conjunto de fenómenos en apariencia inextricables. Su tecnología estaba centrada en hacer un buen fuego frotando maderos secos o mediante el pedernal, en fabricar puntiagudas lanzas que penetraran en sus presas para proveer a su prole, en medir el tiempo según la posición del Sol y el visionado de la Luna o en curtir las pieles para proporcionarse abrigo. 

Eso les llevaba gran parte de su tiempo de vigilia y no les quedaba mucho más con el fin de dar respuesta a una cosa que no era tan evidente como la comida que tenía delante de sus dientes. Pero en absoluto debe pensarse que eran mentes inferiores o infantiles: eran lo que eran en virtud de lo que las circunstancias les dejaban ser, porque mediatizados por la supervivencia, las cosas eran ideadas pragmáticamente con vistas a un uso en dicha supervivencia. 

Aún así, estos hombres antiquísimos, pergeñaron una buena hipótesis que transportar en sus ocupados cerebros sobre la cuestión: puesto que había montañas, ríos, animales y un sinfín de cosas que ellos no habían puesto allí, imaginaron que algo o alguien las tuvo que poner, para bien o para mal. Multitud de fuerzas mágicas, divinidades y consideraciones animistas daban explicación, a los distintos pueblos, de lo que ocurría y de por qué ocurría. En sí, no necesitaban mucho más en su exiguo tiempo para la supervivencia.

Muchos filósofos importantes fueron a la vez grandes científicos, teólogos o políticos, y algunas nociones fundamentales de estas disciplinas todavía son objeto de estudio filosófico. Esta superposición entre disciplinas se debe a que la filosofía es una disciplina muy amplia. En la actualidad sin embargo y desde el siglo XIX, la mayoría de filósofos han restringido su área de investigación, y se caracterizan por estudiar las cuestiones más fundamentales y generales. Algunos de los más destacados filósofos son:

LA  CIENCIA 

1. en que te afecta la ciencia ?

R// me afecta de tal manera que actualmente ya las personas no vivimos en un mundo normal sino que ahora todos vvivimos en un mundo totalmente artificial que esta afectando al hombre en su crecimiento.

2. tu formación ha sido diferente a la de tus padres ?

R// si, ya que con los avances tecnológicos se inventaron nuevas metodologías de las que vieron ellos hasta las que estamos viendo nosotros actualmente.

3. porque es importante el conocimiento científico ?

R// es importante porque me permite conocer y establecer todos los avances y toos los procedimientos que se han hecho hasta ahora, porque me permite conocer el saber, el porque y el para que de todas las cosas.

4. cual característica de la ciencia te parece mas importante porque ?

R// buscar la explicacion de los fenomenos fisicos, sociales, politicos, culturales y humanos ya que me parece importante saber la explicacion de todos estos.

5. explica que es heliocentrismo y el geocentrismo ?

R// heliocentrismo: es la concepcion cosmologica vigente en el siglo xv con la cual se explicaba el orden del mundo y de las cosas 

geocentrismo: es enseñada y aceptada por la iglesia como una verdad revelada por las ideas de los filosofos griegos.

6. porque se generaron conflictos con la teoría copernicana ?

R// porque esta teoria era totalmente diferente ala concepcion que había en esa epoca por este motivvo no fue del todo aceptada por las personas y el por el contrrio fue rechazada por estas mismas 

7. es posible el conocimiento para aristoteles ?

R// si es posible el conocimiento para aristoteles ya que el creia saber las cosas y según el se tiene el conocimiento cando se cree saber de una manera absolutista las cosas o se tiene logisma que produce ciencia y aristoteles practicaba ambas.

PARA QUE NOS SIRVE LA FILOSOFÍA

La filosofía es indispensable para la vida del ser humano, nos sirve para plantearnos preguntas, y al tratar de encontrar una respuesta podemos descubrir que surgen nuevas incógnitas, y al saber más acerca de algo descubrimos que hay muchísimas otras cosas. A pesar de que en estos momentos me confunde la filosofía me ha servido para entender muchas cosas, para cada quien su propia definición de filosofía, para mi es una forma de pensar y de actuar en la vida, es un tipo de actitud que tomas ante algún problema y por este motivo yo creo que cada quien interpreta la filosofía a su modo porque no todos tienen la misma actitud ante el mismo problema. 

La filosofía nos sirve para expresarnos o proyectarnos un ejemplo puede ser la forma de vestirse alguna gente se viste con la ropa de moda aunque no les guste o no se sientan cómodos usan esa ropa para ser aceptados o para que los vean y otros se visten con lo que se sientan bien aunque no sea de marca, ni les importa lo que digan los demás de ellos. También nos sirve para descubrir que es lo que quiero ser en la vida, te ayuda a comprender porque es que actuamos de cierta forma, porque hacemos cosas que para nosotros son muy comunes y para personas de otras culturas no.

PROCESO HISTÓRICO DE LA FILOSOFÍA 

Entrar en contacto con la filosofía significa entrar en comunicación con los filósofos, comprender su lenguaje, reconocer las condiciones históricas de su vida y su cultura. La filosofía entonces, puede comprenderse al recorrer la historia, sus circunstancias y las respuestas que en cada momento dan los pensadores a cada coyuntura. Este cúmulo de ideas es lo que fue construyendo nuestra forma de comprender y entender el mundo, dándole sentido y dirección.

El primer período de la filosofía se ubica entre el siglo VI a. de C. y el siglo III d. de C. Es el resultado de la originalidad griega que deja de lado las explicaciones míticas y busca comprender el mundo como una totalidad, dando explicaciones cada vez más racionales y menos facilistas.

Esta nueva forma de explicarse la realidad se manifestó no sólo en la filosofía sino en la ciencia, el arte, la política. El hombre griego, consciente de su libertad generó una nueva forma de convivencia política con la participación de todos, llamada democracia.

Este mismo espíritu de libertad condujo a la cultura griega a la búsqueda del origen y La constitución de los seres naturales. Con estos datos creó sistemas de pensamiento que perduran hasta hoy.

La filosofía griega se planteó como problema fundamental el estudio de la naturaleza, buscando una explicación del cosmos, del hombre, del ser y de los principios que deben regir la vida. De esta forma nacieron los primeros tratados de la filosofía: la cosmología, la antropología, la ontología y la ética, respectivamente.

Las diversas explicaciones que surgieron a los problemas planteados por los pensadores griegos, generaron grupos de seguidores que compartían estas ideas por considerarlas válidas y ciertas. Estos grupos conformaron las escuelas filosóficas, que recibieron su nombre del lugar donde nacieron, tales como las escuelas de Mileto y Elea, o, en otros casos, de sus principales ideas como la escuela atomista de Empédocles o la escuela de los sofistas.

En la actualidad muchos de nosotros estamos afiliados, sin saberlo, a alguna de estas escuelas, ya que nuestro modo de pensar y la educación que recibimos deriva, de una u otra forma, de pensadores como Aristóteles, Platón o Sócrates, por ejemplo.

La filosofía greco-romana heredó al pensamiento filosófico los más importantes tratados que hoy estudiamos: la cosmología o estudio del cosmos, la ontología o estudio del ser, la antropología o estudio del hombre, la gnoseología o teoría del conocimiento.

Conocer la filosofía greco-romana nos va a permitir comprender mucho mejor la historia del pensamiento filosófico hasta nuestros días. 

LA CIENCIA Y SU MÉTODO

1. en la lectura sobre sobre galileo que es lo que se considera mas importante y porque ?

R// lo que galileo galiley considera mas importante es la revolucion cientifica ya que consistio en comprender que para el conocimiento deauerdo de la naturaleza habia que recurrir a investigaciones y cuantificaciones de los fenómenos.

2. cual es la diferencia fundamental entre las ciencias facticasy las formales 

R// la diferencia fundamental que existe entre ellas, es que las ciencias formales trabajan con conceptos abstractos por el contrario las ciencias facticas trabajan sobre hechos de la experiencia humana.

3. por que tambien llamamos empiricas alas ciencias facticas ?

R// porque es necesaria una correlación entre las dos tipos de ciencia, pues por muy demostrabke que pueda ser una proposición de las ciencias formales requiere para su verificacion de una comprobaion registrable empíricamente.

4. en que elemento difieren fundamentalmente porque ?

R// la diferencia fundamental para ellos existe lo que es innegable o seo que para la ciencia la realidad asume la forma de manifestaciones observables pero por el contrario la realidad de una experiencia religiosa el hombre necesita de la revelación divina.

5. cual es el problema que se plantea entre las dos lecturas ?

R// el problemas que se plantea es la existencia de un ser supremo es decir un Dios porque en la primera no descartan la existencia pero investigan  y en la segunda solo hacen las cosas guiadas en la existencia y credibilidad en Dios.

6. podemos afirmar que en el conocimiento científico abarcan toda la realidad ?

R// no, porque en el texto se afirma que la realidad es todo lo obsrevable y lo que se puede comprobar con los sentidos y estos en la ciencia no se usa ya que se basan solo en experimentos y en la logica.